17:21 Pour qu’ils soient tous un, de même que Toi, Père, est en moi et moi en Toi, afin qu’ils soient eux aussi en nous, de sorte que le monde aie foi que Tu m’as envoyé.

Un enseignement : « C’est par le Tzaddik Authentique que nous parviennent toutes l’abondance et les bénédictions divines, selon le verset: « Or, Yossef gouvernait la contrée, c’est lui qui procurait à manger à tous etc ». Car, tous les peuples de la terre – en fait toute l’humanité, tous s’alimentent et obtiennent leur subsistance uniquement par la médiation du Tzaddik – incarné par Yossef. Or, la grandeur et l’élévation du Tzaddik Authentique dépend essentiellement de sa modestie et de son humilité, comme à propos de Mochéh et Aharon (Exode 16:7-8): ‘Et nous…que sommes-nous?’; car la modestie est la qualité suprême, comme l’ont fait remarquer nos maîtres za »l. Aussi, chaque individu – plus il s’effacera et reconnaîtra franchement sa petitesse, davantage il méritera de se rapprocher véritablement du Tzaddik Authentique. Et plus il s’en rapprochera, s’intègrera et se fondra en lui sincèrement, davantage méritera-t-il d’atteindre la modestie véritable, ce qui constitue toute sa réparation. Alors, s’épanchent abondance et bienfaits en quantité, de l’ordre de ‘celui qui est petit, est grand’. » – Béréchit, ‘Miketz’ avec le commentaire Likkoutéï Halakhot de Rabbi Nathan de Breslev, pg.446-447